为提倡国学，郑州市晋唐书画学校把印制的10万本《弟子规》，无偿赠送给市内小学。赠书方的张森校长面对要赠出的5000本书，虔诚跪下。面对众人惊异，张校长说，他对国学的下跪，是希望国人从孩子开始振兴国学，与异域优秀文化百家争鸣。网络截图

三千跪拜于一身。这是李阳发布在其博客中的图片。网络截图

　本版责编　王亚奇　本期撰稿　李俊　

　　李阳又一次“疯狂”了。不过，今次不是以“嘴”的方式，而是以“跪”的方式。当三千名左右的学生齐刷刷地跪伏不起时，“疯狂英语”的创始人，用一种宗教般的方式，见证了英语究竟有多“疯狂”。

　　周常德再一次“无奈”了。不过，今次不是以“授”的方式，而是以“求”的方式。当他向一千余名学生双手合拢跪伏下去时，所谓的一校之长，用一种乞讨般的姿态，体现了教育有时有多“无奈”。

　　中国曾是跪礼最流行的国度，跪君、跪师、跪父母，是中国几千年历史中一种至尊的礼数。当我们在生活中渐渐淡忘这种表达方式时，“跪”又以一种更为激烈的方式，回归了人们的视线。

　　个案，却选择了同样的表达。尽管事件主角均是教师和学生，然而，迥异的况味，其衍生的网络批判，却远远超越了事件本身。

　　2007年9月，受内蒙古包头中学邀请，李阳前往该校进行英语讲学。进行到30分钟左右，李阳建议3000名在操场席地而坐的学生向一直站在身后的授课老师鞠躬致意，感谢他们一直以来的教育和照顾。由于当时学员均席地而坐，动作很难统一，所以临时改为跪拜礼，这个提议得到了在场学员的认可，在自发自愿的情况下，大家原地转身，改为面向各自的老师行礼。

　　此事经网络传播后，在网上引起了强烈的反响，仅网易的报道跟帖就达到3400余条。网友们在论坛里争吵不断时，作为当事人的李阳也在博客里作了回应。

　　在这篇题为《普通的、伟大的、珍贵的一跪》的文章里，李阳表示“没有想到，一张学生感恩老师的普通照片竟然引起了全国如此巨大的轰动”。他声明“追明星不如追名师！”下跪不但表达了学子“对知识和智慧的崇拜和追求，而且表达了对老师和父母辛勤付出的真诚感谢！”在博客里他驳斥了下跪和“奴性”有关的说法。他强调，这张照片所展现的下跪其实是一种觉醒、一种自新、一种成长、一种真正的站立！

　　面对记者的追访，李阳仍然保有他的坚持。

　　记者：有些人认为这样的行为不妥，你怎么看？

　　李阳：我觉得很正常，而且觉得很欣慰，我认为他们这样的行为是对老师的尊重。

　　记者：你觉得他们为什么愿意为你这样做？是因为英语吗？

　　李阳：我始终认为，英语只是一个工具。我希望老师能得到尊重，不仅是我，还包括其他传授智慧的老师们。

　　记者：还会继续这样的传统吗？

　　李阳：当然。过几天我还要去成都讲课，我相信我可以让成都最好的中学的全体学生下跪。

　　2007年6月的一天早晨，海口市琼山区旧州镇中学师生们全体集合在操场上，周常德校长突然走到初三年级145班学生的前面，双手合拢一下子跪在地上，大声喊“求你们了，不要再玩闹了，好好学习！”

　　现场有师生1000余人，在场的其他校领导见状，赶紧上前想将他扶起来，但他坚持不起来，直到被这一跪惊呆了的145班的学生们缓过神来，异口同声地说“校长，我们不会闹了，快起来吧”。周校长才缓慢地站起。“当时同学们明白过来后都深深地被感动，一些女同学当场痛哭。”

　　事件见诸媒体后，一篇《校长下跪感化学生师道尊严得到升华》的博文表达了如下的观点：周校长这一跪堪比黄金，不仅不是屈辱，而且赢得了学生对他的无比尊重，升华了师道尊严。

　　不愿面对记者的周校长有些沉重地表示，下跪也是一种工作方式。

　　记者：你不害怕别人说你堂堂一校之长，给学生下跪让人笑话吗？

　　周常德：那倒没有。到现在，没有老师和学生笑话过。有几个班主任还特地跟我讲，说我当校长太累了，认为我在他们看到的校长中，心里是最苦的。

　　记者：这样就下跪的话，是不是束手无策的反应？

　　周常德：别的班级以前也乱，但至少在我们老师的努力下有了很大改观，这个班确实给人感觉有些屡教不改，班上学习风气也不好，都初三了还这样，谁的话都不听，我真的很着急，这个让我不能忍受。

　　两次简单的膝部弯曲动作，因其蕴含了太多的心理指向，一次又一次地撩拨着大众的心弦。

　　以“校长下跪”为关键词百度一下，相关网页高达78万，以“李阳下跪”为关键词百度一下，相关网页也逼近35万。这样的个案有着共生的土壤，再以“学校下跪”为关键词，百度显示，相关信息竟高达127万之巨。其中，“郑州市书画学校校长向学生下跪，称推广国学”、“高二女生离家会网友，老父下跪苦劝女儿返学校”、“38岁硕士生为求职下跪，求院长给他工作机会”、“小学生做错游戏被罚下跪，家长想不通向市长投诉”等等光怪陆离的跪像充斥着诸多网页。

　　如果说“李阳事件”中的跪拜透着“疯狂”，海南中学校长的下跪则显出了“沉重”。就跪拜事件，网友们纷纷立论，展开了口诛笔伐。

　　网友“铜豌豆”表示，“跪拜礼虽表现的是种至尊的礼数，但它更多地代表着王权，凸现人权的不平等，显然是不适宜当今社会互尊互爱的人际礼仪行为。”他更是质疑学生下跪绝不是简单的由心而发自然的条件反射，“鬼才信是学生们的自发感恩”。

　　针对李阳表示让学生下跪是教学生学会感恩的说法，网友们同样并不认同，“让学生下跪磕头是对教育核心价值的践踏和亵渎，实际上教师也只是一个职业。感恩的方式是多样的但决不能用下跪这种有辱人格的奴隶方式！”

　　网友“严立真”认为，从这次下跪感恩事件中，不仅折射出李阳的教育失败，更折射出教育的失败。“在没有文明思想的教育里，封建思想的教育是最实用的，这是中国教育的重大失败”。

　　在回帖中也不乏有疯狂英语的粉丝力挺李阳的做法，认为“人到情深时自然会有超乎平常的表示”。他们反问：“学生为什么不可以下跪？学生下跪，不仅仅是对老师的感恩方式，更是对自己父母的一种感恩方式。”其中有人为网友“针对李阳”打抱不平，“跪拜的是教过他们的老师，为什么把矛头全指向李阳？”

　　更多集中了网络口水的是校长给学生下跪事件。这“跪”中的善意是那么明显，令人肃然起敬，但在学生面前双膝着地，又分明传递出与现代教育理念格格不入的信息。

　　校长的“跪”之所以令学生震撼，是因为其间包含着无形而巨大的道德压力。或许一些学生会在这种道德重压之下“幡然悔悟”，但这种非常规教育方式，是否能长久地帮助学生确立积极的价值观和阳光人格？

　　前不久，在北京某职业学校的课堂上，一位头发花白的老师在课堂上不断受到学生的侮辱，整个过程被拍成视频放到网上，引来一片哗然。侮辱老师的行为可耻，但老师的一再容忍在某种程度上也是一种纵容，也许这种忍耐之中包含善意，本质上却不利于学生的成长。同样，校长向学生下跪看似将传统意义上的“师德”发挥到了极致，实质上却反映出教育者的窘迫和无奈。

　　当跪拜事件不断被传播之时，有论者不无担忧：教育界若是一再屈下双膝，同样可能对“跪”产生审美疲劳，或者不知不觉地也感染上“骨质疏松症”，由此带来更为深远的负面影响。

　　李阳的想法是用“下跪”来呼唤出学生对老师所应该具备的那种类似于“感恩”的意识。周常德校长的苦衷是希望自己的一跪可以感化学生，“不要再玩闹了，好好学习”。想象一下，是不是很像两幅写实主义的画面，一个“跪”字在中间孤零零地支撑起了这两幅图画的平衡。

　　当下跪几近于一种常态的时候，师生们的心情究竟是为之震撼占据上风，还是同情与怜悯更多一些？网上追议此事的焦点不在于能否下跪，而在于下跪绝非有效的管理工具。换句话说，即使校风真的因此而改善，充其量也不过是说明了学生并没有丢掉恻隐之心；即使学生懂得了常怀感恩之心，给授课老师下跪不过是一种外在的形式，与跪与非跪能有多大关系？更为关键的是，如果下跪被轻易认定为一种有效的管理措施，谁能保证那些“自虐式”管理者在乐此不疲的同时，反过来身体力行地要求受教育者学会用同样的方式表达自己的感情？

　　一段时间以来，关于“学生跪老师”、“老师跪学生”之类的报道不时见诸报端，很难想象这会给那些涉世不深的孩子带来一种什么样的影响？所谓“教书育人”，“教书”固然重要，“育人”同样不可或缺。当周校长下跪祈求学生想学的时候，当李阳鼓动学生向老师集体跪拜时，他们或许并没有想到，如果学生因此而将下跪当作解决问题的良方的话，其负面影响也许将远甚于无心向学。成长道路上，健全人格的养成似乎比成绩的优秀更重要———面对未来可能遇到的困难，学生们到底要下跪多少次？如果不能掌握科学的管理手段，又有多少下跪能有助于解决实际的问题？网民的担忧显得更为深远。

　　当下跪这种弱者姿态成为管理不力的“补丁”和引导学生的手段的时候，这样的校园生态委实岌岌可危。社会各界一直在倡导老师与学生之间平等对待，这种平等首先应体现为一种人格的独立与平等———为人师表，既不能凌驾于学生之上，也不应无限贬损自己，只有懂得平等对待自己才能学会平等善待学生。

　　在今秋相继举行的深圳中小学开学典礼上，校长们的致辞中传递出许多崭新的教育理念，其中包括教师“要有智慧、热情和责任心，做清醒的理想主义者”，要培养学生的“科学精神、人文素养和现代公民意识”。我们培养的学生，除了要懂得人情冷暖，更须具备现代公民意识和科学精神，成为谙熟现代社会规则的现代人。

　　不管是李阳也好，还是周常德校长也好，这一跪，跪出了怎样的表达？

　　-记者博客

　　站直了，别跪下！

　　矢弓

　　近来，“下跪”的新闻居然多了起来。不知道这些人下跪之前和下跪之后是怎么想的，令人吃惊的是我们当今的教育怎么如此摧残人的尊严。难道为了表达自己，除了下跪就没有别的法子？

　　李阳让这么多人给他下跪，照片记录的张扬包含有商业利益。说白了，李阳让学生下跪，其实与师道尊严无关。因为真正恪守师道的老师，是不会让学生给自己下跪的，更不会把学生下跪拍成照片，贴在自己的博客上。尽管在传统国学中，给老师下跪叩头属于正常礼仪范畴。

　　海南的校长给学生下跪，这更是教学的悲哀。教书育人，包括教育学生有一个健全的人格，从传统礼仪来看，校长给学生下跪，其实包含有诅咒在里面。用乡下的话语说，你这是要折杀学生。难道我们的教育真的黔驴技穷，到了下跪乞求的地步了么？

　　中国曾是一个很讲究下跪的国度。在封建社会里，见了皇帝下跪，见了七品芝麻官也要下跪。人一跪下，矮人一截，首先在心理上就臣服了。所以，下跪是最能代表中国封建秩序的礼仪。后来，我们不再下跪了，让人扬眉吐气的是一位伟人在天安门城楼上的宣告：“中国人民从此站起来了！”

　　可是，站起来的中国人，如今面临着一次又一次的下跪教育。在一些学者和媒体的炒作下，下跪似乎有由极端向常态转变的可能。

　　无论是追述历史还是面对现实，下跪都是一种奴隶文化的体现。是下对上的无条件服从，是卑对尊的无底线后退。一个人的膝盖可以打弯，但打弯是为了弹跳，是为了飞跃，不是为了下跪。表示诚意可以用多种方式，下跪属于底线，但不是唯一。既然是底线，那就不是轻易可以触及的。触及了，就是惊天动地。

　　尽管现在竞争激烈，尽管如今国学流行，但下跪不是国学的主流。面对下跪，我们有理由大喝一声：站直了，别跪下！

　　-网言络语

　　网友“无奈之下”：时下的道德建设遇到了一些问题，这应该是经济转轨、社会转型时期难免会遭遇的问题。新的道德，肯定要与新的经济、新的社会相适应，如果盲目师古，想借什么儒学济世，整出私塾、读经、汉服、下跪……我以为，只能徒增笑柄。从培育现代公民的要求看，即便是《弟子规》，也只能出于认知历史的目的，读上一读，若要不加选择地恭奉“自律”，对学生来说，并不合适。

　　网友“有教无类”：这个校长感到实在是无助了才这样做的。面对这种情况，难道你去打学生不成？听说教育行业现在有这样的说法：“学生是上帝”,“宁可不要老师也不能不要学生”等等之类的话,像这样变了味的教育,倾斜式的关爱,究竟能持续多久?

　　网友“为什么”：此法不是一个普通常人所能为的,这一定是位特别个性化的校长！但教育应该从根源抓起,学生不服管,不学习,必有其因,应尽力去挖其根源,若是大面积,那就更得引起深思了。我们不能批评这位校长的做法,他实属不易和无奈。他的这一做法无疑激发了人们进一步反思教育的方法。

　　网友“我读金庸”：群体下跪的场面怎么感觉都像笑傲江湖的东方不败，背后渗透太大的群体盲目性和自我的缺失。其实，真实的情感不需要公开的渲染，尊敬和感恩的途径绝不是下跪。在与时俱进的今天，大家受到的教育和感知的信息已经发生彻底的改变，指示学生给他们的老师下跪，肯定不是表达感恩之情的最佳方式。个人认为尊师的礼仪可以教育和引导，但这种行为不值得鼓励和引导。

　　网友“我反对”：跪拜礼虽表现的是一种至尊的礼数，但它更多地代表着王权，与现代社会强调公民权利及人格的平等格格不入，也不是公认的当今社会的人际礼仪。可这种方式竟然被当作教育学生感恩的法宝，甚至惟有如此，才能有“精神上的真正站立”，这即使不是臆语，也是一种诡辩。

　　无论出于何种情感，数百名学生居然齐刷刷集体下跪，不能不说是对自主、平等、权利、自由等现代公民精神匮乏的一种讽喻。